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  Contornos de la muerte en el Bajo Atrato y Urabá

Por Comisión Intereclesial de Jusitica y Paz, Javier Giraldo e Iván Cepeda Castro

Lunes 1ro de febrero de 2010, por Javier Giraldo M. , S.J.

No podemos ocultar nuestro dolor al ver pisoteada nuestra dignidad y nuestros valores de manera tan vil y con el apoyo simultáneo de fuerzas tan poderosas, algunas de las cuales salen a la luz con algunas máscaras y otras actúan coordinadamente desde las tinieblas. Sabemos, sin embargo, que optar por las víctimas y por las poblaciones más vulnerables dentro de un sistema corrupto y violento, acarrea ese tipo de sufrimientos. Continuamos afirmando, enfáticamente, que las estrategias de empresarios, políticos, militares y paramilitares, tendientes a dividir y sobornar a las comunidades que han retornado al bajo Atrato con la ilusión de recuperar sus territorios colectivos y administrarlos de una manera autónoma, ecológica y dentro de sus cosmovisiones ancestrales, con el fin de implantar allí formas de explotación anti-ecológica y anti-social al servicio de grandes capitales, constituye una injusticia flagrante. Si lo logran por la fuerza bruta y la perversidad inconfesable de sus estrategias, lo hacen en contravía de los principios éticos más universales, y en nuestro contexto, en contravía de la Constitución y de las leyes vigentes.

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  Carta a Anastasia O’Grady The Wall Street Jornal

Jueves 17 de diciembre de 2009, por Javier Giraldo M. , S.J.

La Comunidad de Paz de San José de Apartadó es una comunidad de campesinos pobres, a pesar de que una de las falsedades difundidas por los medios es que tiene enormes cantidades de dinero provenientes de donaciones internacionales, lo cual es absolutamente falso. Como ocurre cotidianamente con los pobres en Co-lombia y en todas partes, no tienen dinero para defenderse de las sucias campañas de difamación de los ricos y del Gobierno. Por eso el crimen que está cometiendo la Señora O´Grady es tan repulsivo e infame.

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  Derecho de petición No. 18 al presidente Álvaro Uribe sobre la Comunidad de Paz

Lunes 7 de diciembre de 2009, por Javier Giraldo M. , S.J.

"Si el Señor Presidente renunciara a los propósitos persecutorios contra la Comunidad de Paz, restauraría su honor y su buen nombre retractándose de sus calumnias que han servido de justificación a tantas violencias contra la Comunidad acallando a quienes las están reeditando constantemente para servir a sus propósitos, como periodistas, ex ministros, funcionarios judiciales, paramilitares, políticos e intelectuales; reubicaría las unidades de la fuerza pública en donde no incentiven el conflicto armado ni violen las opciones de paz de la Comunidad; permitiría que los proyectos de economía solidaria se desarrollaran con tranquilidad y que la vida, la libertad y dignidad de los miembros de la Comunidad y de la población de su entorno dejaran de ser rehenes de sus proyectos políticos, económicos y militares".

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  Carta abierta al Magistrado Hernández Peña

Lunes 23 de noviembre de 2009, por Javier Giraldo M. , S.J.

No deja de extrañarme su decisión de negarme la posibilidad de representar a los miembros de la Comunidad de Paz de San José de Apartadó cuyos derechos han sido tan terriblemente vulnerados, como todo el país lo sabe, con más de 700 crímenes de lesa humanidad, pues en tres ocasiones la Corte Constitucional me ha reconocido legitimidad plena para representar a la Comunidad, al proferir senten-cias de revisión de Tutelas en las cuales yo he solicitado protección de los derechos fundamentales, ya de grupos de la Comunidad de Paz, ya de toda la Comunidad de Paz: Sentencia T-249/03; Sentencia T-327/04, y Sentencia T-1025/07. Al respecto, le transcribo lo que la Corte Constitucional decidió sobre la legitimidad de mi intervención para solicitar el tutelaje de los derechos de la Comunidad de Paz de San José de Apartadó, en la Sentencia T-1025 del 3 de diciembre de 2007

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Ponencia

  Casanare: exhumando el genocidio” Yopal, noviembre 1 de 2009

Por: Javier Giraldo M., S.J

Miércoles 4 de noviembre de 2009, por Javier Giraldo M. , S.J.


Peregrinación Nacional al Casanare
Casanare: exhumando el genocidio

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  • Derechos Humanos y Cristianismo, transfondos de un conflicto
  • Tratar de articular en una práctica consciente y coherente el conjunto de principios que conforman hoy día el ámbito teórico práctico de los derechos humanos, con ese cuerpo de doctrina, tradiciones, espiritualidad y estructuras institucionales que se llama genéricamente Cristianismo, parece, a primera vista, algo sencillo. Sin embargo no lo es. Para organizar de alguna manera los datos sobre el conflicto, he tomado como parámetro las llamadas “generaciones” de los derechos humanos, partiendo del núcleo más elemental de derechos (a la vida, integridad y libertad), siguiendo por los derechos civiles y políticos (primera generación), luego por los derechos económicos, sociales y culturales (segunda generación), abordando finalmente los derechos colectivos o de los pueblos (tercera generación) y dejando de lado otros criterios, como sería el estrictamente cronológico. Publicado por la  Editorial DYKINSON, Primera Edición 2008