Camilo regresa: Registros oníricos
Regreso onírico de Camilo Torres, para dialogar con élites, marginados, guerrilleros y buscadores de paz, promover justicia social, economía humana, reconciliación y el cambio sistémico.
Regreso onírico de Camilo Torres, para dialogar con élites, marginados, guerrilleros y buscadores de paz, promover justicia social, economía humana, reconciliación y el cambio sistémico.
Reflexión sobre la psicología, la conciencia social y la realidad colombiana marcada por la injusticia y la violencia, inspirada en Eric Fromm, Ignacio Martín Baró, Marx y Freud
El padre Giraldo se niega rotundamente a participar en cualquier procedimiento judicial, argumentando que hacerlo sería cómplice de un sistema que consagra la falsedad y la injusticia.
El libro aborda la coexistencia de dos milenios de convergencias y divergencias entre los conceptos de derechos humanos y cristianismo.
Un Estado que se proclama como de derecho, protector de los derechos humanos y con principios jurídicos y constitucionales; pero opera como un aparato de poder fáctico que ejerce la violencia y comete atrocidades para preservar los intereses de una minoría
El cuerpo como espacio político y teológico. Víctimas de violencia, como el Padre Tiberio, encarnan textos opresivos (raza, género, clase) que imponen silencio y sumisión. La fe y la resistencia corporal desmontan estos sistemas discriminatorios, afirmando la vida.
La Comunidad de Paz de San José de Apartadó resistió por una década la violencia y masacres de actores armados y el Estado, enfrentando la impunidad con firmeza.
Revisión de experiencias de países saliendo de conflictos internos: Argentina, Chile, El Salvador, Guatemala, Sudáfrica y la antigua Yugoslavia
El paramilitarismo en Colombia persiste por la impunidad y complicidad institucional, perpetrando masacres y violaciones a derechos humanos, surgió en los años 60 vinculado a la doctrina contrainsurgente estatal, con colaboración militar, narcotráfico y políticos
La insurgencia en Colombia surge como respuesta a profundas injusticias estructurales, exclusión social y la ausencia de vías democráticas para el cambio